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资料来源：”Global Table A. 50 Shared Goals: Status of Global Mission, AD 1900 to AD 2025″, International Bulletin of Missionary Research, January 2006, p.28

转载自：http://tw.gospelherald.com/news/mis_344.htm，按照大陆中文习惯更新了部分国家名词。

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根据联合差传促进会六月份发布的电子报资料显示，引述Open Door的《World Watch List 2006》，全球10大逼迫基督徒的国家依次为北朝鲜、沙特阿拉伯、伊朗、索马里、马尔代夫、不丹、越南、也门、老挝和中国。
与此同时，报导亦引述英国差传统计统学家David Barret每年都会发表全球各项与差传有传关之数据，以下是他新近发表之《二○○六年全球差传数据》（Missiometrics 2006）：    一．全球人口

1. 全球人口 6,529,426,000
2. 城市人口 3,252,255,000
3. 乡村人口 3,277,171,000
4. 成年人口（十五岁以上）4,682,974,000
5. 识字人口 3,587,095,000
6. 文盲人口 1,095,879,000

二．都市化

1. 大都会（人口超过十万）4,500
2. 超级城市（人口超过百万）450
3. 城市贫民 1,680,000,000
4. 居贫民窟之人口 850,000,000

三．不同宗教人口

1. 基督徒（广义的）2,156,350,000
2. 非基督徒 4,373,076,000

a. 回教徒 1,339,392,000
b. 印度教徒 877,552,000
c. 无宗教信仰者 772,497,000
d. 佛教徒 382,482,000
e. 本土宗教信徒 257,009,000
f. 无神论者 151,628,000
g. 新宗教信徒 108,794,000
h. 锡克教徒 25,673,000
i. 犹太教徒 15,351,000

四．全球基督教情况

1. 基督徒佔全球人口比例：33%
2. 名册会友 2,042,150,000
3. 聚会人数 1,446,457,000
4. 福音派信徒 254,797,000
5. 大使命信徒 695,229,000
6. 灵恩派信徒 596,096,000
7. 因信仰致死者 171,000

五．宗派会友情况

1. 圣公会会友 80,922,000
2. 独立教会会友 432,832,000
3. 边缘基督徒 34,799,000
4. 东正教信徒 220,290,000
5. 更正教信徒 380,799,000
6. 罗马天主教徒 1,128,883,000　

六．各洲信徒分佈情况

1. 非洲 397,676,000
2. 亚洲 351,234,000
3. 欧洲（包括俄罗斯）530,090,000
4. 拉丁美洲（三区）516,974,000
5. 北美洲（一区）222,292,000
6. 大洋洲（四区）22,461,000

七．全球基督教组织及工人

1. 宗派 38,000
2. 教堂（聚会地点）3,770,000
3. 服务性组织 26,000
4. 海外差传机构 4,410
5. 本土工人（当地公民，所有宗派）5,409,000
6. 海外宣教士 448,000

八．全球宣教现况

1. 福音未及之民 1,806,065,000
2. 福音未及之民佔全球人口比例：27.7%
3. 全球佈道计划 1,770

Tags: 福音未及之民, 全球人口, 基督教组织, 大使命, 宗教分布

《四个属灵的原则》是非常流行的一本福音小册子，它有上百个语言版本，被世界各地的基督徒用来宣讲福音。从内容上来说，它根植于圣经，能清晰地表达圣经的主线；从真理上讲，它也并没有什么不对或误差。我今天的反思，并非是要推翻什么，而是在思考：“我是不是误用了它，以致于偏离的福音的重点？”

福音的重点到底是什么？保罗说：“因为我曾定了主意，在你们中间不知道别的，只知道耶稣基督，并他钉十字架。”（林前2:2）是的，我也说基督，也说他钉十字架；但我说的不彻底，说的不肯定。一个在校园里用《四个属灵的原则》传过福音的基督徒可能对下面的对话很熟悉：

“耶稣为什么要钉十字架？”——因为世人都犯了罪，耶稣代我们受了死的刑罚。

“那我有什么罪啊？”——你没有说过谎话吗？你没有嫉妒过别人吗？你没有仇恨过吗？……

“是啊，我说过谎，但我说的都是善意的谎言；我是嫉妒和仇恨过别人，但我从来没有做过什么坏事。而且，我认为我自己心地很善良，也做过很多的好事，难道上帝会不看到我的好单单跟我计较说过的谎话？”——上帝是良善的，但上帝也是公义的。他的良善使我们有了被赦免的机会；但他的公义有使他不能容忍任何的罪，哪怕是最微小的。

“那上帝也太不公平了……”

所以，每当我说倒第四律那两个圆圈的时候，我总要告诉他们左边那个圆圈代表的生命是多么多么糟糕，而右边圆圈代表的生命又是多么多么美好。有时我会很煽情地说道，“你知道吗？那是一个美好的世界，而你已经把这个世界的大门打开了一小条缝。你为什么不试着走进去，看看你的生命到底有没有改变？而且，你也不会有什么损失。”对方在看到我那真诚的眼神后，往往会承认自己生活中的一些问题，表示愿意接受基督。

我没有欺骗他们，因为有活水的生命确实是美好的；从内心里面讲，我也确实希望他们能够接受永生。我的两个很好、也是很固执的朋友就是这样被我说动的，但是现在，他们都“还俗”了。

当我看到一本书上有下面这样一段话的时候，我明白了他们的“还俗”的原因可能正是因为我传福音的方式，也使我开始反思我自己。

现在我们来听听现代福音派是怎么说的。它说，“披戴上主耶稣基督。他将会给你仁爱、喜乐、平安、满足和持久的幸福。”换句话说，“耶稣将改善你的人生航程。”所以世人的回应是以试验性态度来披戴救主以查验所言是否属实。他得到什么呢？必将遇到的试探、苦难和逼迫。周围乘客讥讽他。他就做了什么呢？他就把主耶稣基督完全撇弃了，他“为道遭了患难”（可4:17），他感到很失望且有些怨恼；差不多是这样。他被应许的是平安、喜乐、仁爱、满足和持久的幸福而他所得到的是试炼与耻辱。他的痛苦直接归咎于那给他所谓“好消息”的人。他“末后的景况就比先前更不好了”（彼后2:20）又一个对福音抱有偏见，满心怨恼的还俗者。

这是一本尚在翻译的书的第一部分中的一段。而这一部分，恰恰讲的是这样一个现象。在我的教会，年轻学生毕业后迷失的比例在95％。我们都是骄傲的一群人，在试探性的接受了基督没有得到什么回应之后，大多数人选择了重新依靠自己。

为什么充满关怀的福音传讲没有收到很好的效果？为什么我无法让他们明白接受基督是对生命永远的改变而不仅仅是一种生活方式？看看前面举的那个对话的例子，问题就在这里，对罪的认识。康健的人用不着医生，问题是，自认为健康的人也认为自己用不着医生。

你真的认为，自己有罪吗？

你真的认为，你会因着这罪受着永恒的咒诅和刑罚吗？

你真的认为，耶稣基督能够并且已经为你担当了这样的刑罚吗？

书中提到：

而很糟糕的是，美国和西方世界现在的如下情况，我们在宣传“解药”却尚未让人确信自己所患的“病症”。我们在宣讲恩惠的福音却没让世人先确信他们自己是违背律法的人。

不幸的是，在我们这里也是这样的。我害怕在传福音的时候太多的提到律法和刑罚会吓跑他们；我告诉他们上帝爱他们，能帮助他们解决一切难题无论是学习生活还是恋爱婚姻。我却没有告诉他们什么是《十戒》；没有告诉他们耶稣说过“莫想我来要废掉律法和先知。我来不是要废掉，乃是要成全”（太5:17）；没有告诉他们正是因为上帝是良善的那一位，他要看见他的公义被执行，他也要看见你为着你的罪按着律法所订的付上代价：“因为罪的工价乃是死。”（罗马书6:23）

“因为诫命是灯，法则是光；训诲的责备是生命的道。”(箴6:23)这也是为什么保罗说，“律法本是叫人知罪”(罗3:20)这也是为什么他说，“叫罪因着诫命更显出是恶极了。”(罗7:13)换句话说，律法在真光中把罪向人显明。

人生如同一场飞行旅程，但这旅程的终点不是安然着陆，而是必然坠机。我之前对人们说，来信基督吧，他能让你充满平安、喜乐，他能让你的旅程更富于意义。但事实不是这样！！！我应该告诉人们：这架飞机随时有可能从25000英尺的高空坠落！如果你们没有降落伞（认自己的罪并接受基督得着永生），你们就死定了！事实就是这样，无论你在感情上接不接受。

感谢这本书提供了如此浅显易懂的比喻。当然我这里的引用可能有些断章取义，大家可以自己阅读。下面是它的第一部分《地狱极力隐藏的秘密》的相关信息：

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