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	<title>Aaron&#039;s Weblog &#187; 网络观察</title>
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	<description>AARON的中文博客</description>
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		<title>（转）云计算的20个定义</title>
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		<pubDate>Fri, 18 Jul 2008 08:31:02 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Aaron</dc:creator>
				<category><![CDATA[网络观察]]></category>
		<category><![CDATA[网络]]></category>
		<category><![CDATA[Internet]]></category>
		<category><![CDATA[云计算]]></category>

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		<description><![CDATA[最近一直在关注云计算。转贴一篇目前对于云计算概念堪称最为全面的收集，以备后议。转载自Solidot。 35公里 写道 &#8220;尽管人们对云计算（cloud computing）仍然没有统一的定义，在 Enterprise IT 界，至少有20种关于云计算的声音： Markus Klems 认为云计算是一个囊括了开发，负载平衡，商业模式，以及架构的时髦词，是软件业的未来模式（Software 10.0），或者简单地讲，云计算就是以 Internet 为中心的软件。 Reuven Cohen 云计算是一种基于 Web 的服务，目的是让用户只为自己需要的功能付钱，同时消除传统软件在硬件，软件，专业技能方面的投资。云计算让用户脱离技术与部署上的复杂性而获得应用。 Jeff Kaplan 云计算这个词将在未来的一到两年内将炙手可热，人们会依此实现虚拟化并重造 IT 应用，创造出基于服务的业务模式。 Douglas Gourlay 云计算指的是一个大的宏图，基本上说，就是让用户透过 Internet 访问技术服务，现在，我每次登陆 Facebook 或搜索航班，事实上都是在使用云计算。 Praising Gaw 云计算就是新的 Web2.0，一种既有技术上的市场绽放。就象以前人们在自己的网站上放一点 ajax 就宣称自己是 Web2.0 一样，云计算是一个新的流行词。 积极的一面是，Web2.0 最终抓住了主流眼球，同样，云计算概念最终也会改变人们的思想，最终爆发出各种各样的概念，托管服务，ASP，网格计算，软件作为服务，平台作为服务，任何东西作为服务。 Damon Edwards 云计算还有很多令人费解的东西，然而不必如此复杂，只有三种服务是基于“云”的，SaaS,PaaS 和云计算平台。 Brian de Haaff 从消费者的角度看，SaaS 是云计算的一种，然而行业内的人必须明白这到底是什么意思。简单说，云计算就是SaaS的升华。 Ben Kepes 云模式的初衷是让硬件层的消费象按需计算，按所需存储空间那样进行，而为了让云模式带来更多力量，我们需要在整个应用架构中，在一个虚拟的环境中实现配制，部署，服务。 Kirill Sheynkman [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>最近一直在关注云计算。转贴一篇目前对于云计算概念堪称最为全面的收集，以备后议。转载自<a href="http://internet.solidot.org/article.pl?sid=08/07/18/0511233&amp;from=rss" target="_blank">Solidot</a>。</p>
<hr size="1" /><a href="http://www.comsharp.com/">35公里</a> 写道 &#8220;尽管<a href="http://alwayson.goingon.com/permalink/post/28058">人们对云计算（cloud computing）仍然没有统一的定义</a>，在 Enterprise IT 界，至少<a href="http://cloudcomputing.sys-con.com/read/612375_p.htm">有20种关于云计算的声音</a>：<a href="http://markusklems.wordpress.com/2008/07/07/wow-is-a-cloud/"> <strong>Markus</strong> </a> <a href="http://markusklems.wordpress.com/2008/07/07/wow-is-a-cloud/"> <strong>Klems</strong> </a> 认为云计算是一个囊括了开发，负载平衡，商业模式，以及架构的时髦词，是软件业的未来模式（Software 10.0），或者简单地讲，云计算就是以 Internet 为中心的软件。</p>
<p><a href="http://elasticvapor.com/2008/06/describing-cloud.html"> <strong>Reuven</strong> </a> <a href="http://elasticvapor.com/2008/06/describing-cloud.html"> <strong>Cohen</strong> </a></p>
<p>云计算是一种基于 Web 的服务，目的是让用户只为自己需要的功能付钱，同时消除传统软件在硬件，软件，专业技能方面的投资。云计算让用户脱离技术与部署上的复杂性而获得应用。</p>
<p><strong><a href="http://thinkitservices.blogspot.com/">Jeff Kaplan</a></strong></p>
<p>云计算这个词将在未来的一到两年内将炙手可热，人们会依此实现虚拟化并重造 IT 应用，创造出基于服务的业务模式。</p>
<p><strong><a href="http://blogs.cisco.com/datacenter/comments/simon_crosby_on_gigaom/">Douglas </a><a href="http://blogs.cisco.com/datacenter/comments/simon_crosby_on_gigaom/">Gourlay</a></strong> <a href="http://elasticvapor.com/2008/06/describing-cloud.html"> </a></p>
<p>云计算指的是一个大的宏图，基本上说，就是让用户透过 Internet 访问技术服务，现在，我每次登陆 Facebook 或搜索航班，事实上都是在使用云计算。</p>
<p><strong><a href="http://cloudcomputing.sys-con.com/read/612033.htm">Praising </a><a href="http://cloudcomputing.sys-con.com/read/612033.htm">Gaw</a></strong></p>
<p>云计算就是新的 Web2.0，一种既有技术上的市场绽放。就象以前人们在自己的网站上放一点 ajax 就宣称自己是 Web2.0 一样，云计算是一个新的流行词。</p>
<p>积极的一面是，Web2.0 最终抓住了主流眼球，同样，云计算概念最终也会改变人们的思想，最终爆发出各种各样的概念，托管服务，ASP，网格计算，软件作为服务，平台作为服务，任何东西作为服务。</p>
<p><a href="http://www.johnmwillis.com/cloud-computing/is-guitar-hero-a-cloud-the-cloud-wars/#comment-9506"> <strong>Damon</strong> </a> <a href="http://www.johnmwillis.com/cloud-computing/is-guitar-hero-a-cloud-the-cloud-wars/#comment-9506"> <strong>Edwards</strong> </a></p>
<p>云计算还有很多令人费解的东西，然而不必如此复杂，只有三种服务是基于“云”的，SaaS,PaaS 和云计算平台。</p>
<p><strong><a href="http://cloudcomputing.sys-con.com/read/612033_f.htm">Brian de </a><a href="http://cloudcomputing.sys-con.com/read/612033_f.htm">Haaff</a></strong></p>
<p>从消费者的角度看，SaaS 是云计算的一种，然而行业内的人必须明白这到底是什么意思。简单说，云计算就是SaaS的升华。</p>
<p><strong><a href="http://diversity.net.nz/cloud-computing-and-saas/2008/07/16/">Ben Kepes</a></strong></p>
<p>云模式的初衷是让硬件层的消费象按需计算，按所需存储空间那样进行，而为了让云模式带来更多力量，我们需要在整个应用架构中，在一个虚拟的环境中实现配制，部署，服务。</p>
<p><strong>Kirill Sheynkman</strong></p>
<p>我曾经和客户这样比喻云计算，我们可以把云计算比作“云厨”，我是一家的厨师，负责一家人的饭食，如果我的孩子想吃意大利食物，我就或做或订意大利饭给他，这些东西可能每天都变。</p>
<p>拿我们的 Data Center 3.0 来说，你可以决定你的应用程序是在本地运行，还是在别的其它数据中心运行，如果发现资源不够，你也可以中途改变主意。事实上，基于自动化管理，你可以实时改变。</p>
<p><a href="http://cloudcomputing.sys-con.com/read/592855.htm"> <strong>Omar Sultan</strong> </a></p>
<p>云计算就是为一些需要动态改变的需要访问资源与服务。应用和服务请求的资源来自“云”，而不是固定的有形的实体。云就是一些可以自我维护和管理的虚拟资源。</p>
<p><a href="http://cloudcomputing.sys-con.com/read/579826.htm"> <strong>Kevin Hartig</strong> </a></p>
<p>云是一个庞大的资源池，你按需购买；云是虚拟化的；云可以象自来水，电，煤气那样计费。</p>
<p><strong> <a href="http://virtualization.sys-con.com/read/595685.htm">Jan Pritzker</a> </strong></p>
<p>云计算是用户友好的网格计算。</p>
<p><a href="http://cloudcomputing.sys-con.com/read/593313.htm"> <strong>Trevor Doerksen</strong> </a></p>
<p>云计算的意思是，外包的，用多少买多少的，各取所需的，一些来自 Internet 的东西。</p>
<p><a href="http://cloudcomputing.sys-con.com/read/581961.htm"> <strong>Thorsten von Eicken</strong> </a></p>
<p>要想讨论围绕着云计算这个概念的问题，我们需要在一个历史背景中进行，看看云计算的先驱者，他们所遇到的问题，会给我们一些指引，以避免同样的问题。</p>
<p><a href="http://cloudcomputing.sys-con.com/read/581838.htm"> <strong>Paul Wallis</strong> </a></p>
<p>关于云计算的分布，我们可以借用金字塔模型。处于顶端的是那些只需要用户关心这是什么的一些应用，如 Gmail, Hotmail, Quicken Online等等。</p>
<p>处于中间的是一些服务，你拥有逐渐增强的灵活性与可控制性，但仍受一些限制，Google App Engine, Heroku, Mosso, Engine Yard, Joyent or force.com (SalesForce platform) 一类的应用算这一类别。</p>
<p>处于底端的是一些诸如 Amazon EC2, GoGrid, RightScale 和 Linode 一类的架构。</p>
<p><a href="http://cloudcomputing.sys-con.com/read/609938.htm"> <strong>Michael Sheehan</strong> </a></p>
<p>Web 与博客世界繁荣让人相信，任何应用都可以走向 Web 化，事实上，有些是可以的，但大部分不可以。可靠性，可扩展性，安全，以及一大堆问题会阻止多数公司将他们的核心业务放到“云”中，如果那样，出现问题的成本将非常高。</p>
<p>Amazon 是云计算的领先者，但即使是 Amazon  也遇到很多问题，云计算还需要不断完善，它需要走的路可能比多数人估计的都要长。</p>
<p><strong> <a href="http://cloudcomputing.sys-con.com/read/585168.htm">Don Dodge</a> </strong></p>
<p>现在的高速网络，高性能图形处理器，快但并不贵的服务器和存储让工程师将越来越多的计算能力集中到数据中心，10年前，研究者们创造了网格计算的概念，而云计算将更强大。</p>
<p><strong><a href="http://www.businessweek.com/technology/content/nov2007/tc20071116_379585.htm">Aaron Ricadela</a></strong></p>
<p>当我们向不懂计算机技术的人提供虚拟技术的时候，我们希望虚拟或隐藏的是其复杂性。绝大多数人希望同应用或服务，而不是软件打交道。对于云计算，我们希望软件本身被虚拟或躲藏在系统或专业人员的背后，或者说“云”的背后。</p>
<p><strong><a href="http://alwayson.goingon.com/permalink/post/28058">Irving Wladawsky Berger</a></strong></p>
<p>在我看来，云计算就是将以前那些需要大量软硬件投资以及专业技术能力的应用，以基于 Web 服务的方式提供给用户。</p>
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		<title>广告信任危机：《你赔了我赚了》</title>
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		<pubDate>Tue, 20 Mar 2007 02:49:40 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Aaron</dc:creator>
				<category><![CDATA[网络观察]]></category>
		<category><![CDATA[网络恶搞]]></category>
		<category><![CDATA[脑白金]]></category>
		<category><![CDATA[广告信任危机]]></category>
		<category><![CDATA[你赔了我赚了]]></category>

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		<description><![CDATA[最近刚刚发现一部新的网络恶搞剧《你赔了我赚了》，在发布仅仅几天的时间内便登上了GOOGLE的搜索热门。与以往DCMA或胡戈式的恶搞不同，这部剧并非单纯为了恶搞而恶搞。它试图通过恶搞的方式来揭露虚假广告和电视直销广告的内幕，因而自称其为“实主义题材”“网络电影”（博客语）。它的出现，代表了公众对广告和媒体公信的质疑已经到了爆发的程度。 曾几何时，广告这种资本主义的东西伴随着雷达表、可口可乐这些洋玩意儿进入了社会主义中国，很快就被聪明的国人学习和接受。基于那时的国情，中央电视台在全国具有独特的公信力和号召力。人们相信央视播出的一切，包括广告。于是有了中华鳖精的辉煌，有了太阳神的辉煌，也有了后来脑白金的辉煌。在我的印象中，脑白金是第一个真正用熟、用滥广告手法的产品：掐准消费者求年轻求健康的心态、精心设计的广告说辞、央视黄金时段的广告轰炸、地方报纸铺天盖地的软文、令人无法怀疑的专业权威、美国抢购热潮的印证、“消费者”的现身说法……在被媒体承托起10亿的年销售额之后，那些用了脑白金的消费者究竟年轻了几许？ 早在2002年，就有文章质疑脑白金所标注的主要成分“褪黑素”是否真有“年轻”的功效。褪黑素确实曾在西方掀起研究的热潮——《褪黑激素的奇迹》即是这一时期的作品——但随着人们对其功效的怀疑，这股热潮逐渐淡落了下去，那本书也被质疑为“充满狂想、不严谨、甚至被学界称为‘最肆无忌惮’的通俗医学著作”。该文下面一段更有意思： 一年后，一个刚刚经历一次惊天动地商业失败的中国人却拾起了这本“圣经”。史玉桂开始在江苏南部的一些中小城市悄悄地推销起褪黑素产品。与其老师们不同的是；他给产品取了一个很蛊惑人心的名字：脑白金，并为“脑白金”编制了一套业余人士似懂非懂、专业人士笑掉大牙的理论。 脑白金正是以此书为理论基础，并开始凭空构架产品功效和消费者反响：可以降压、抗癌、内分泌调节，甚至能够提高性快感、“推迟更年期15年”；“美国5000万人疯狂抢购”；“价格被炒到白金的1026倍”；“克林额、教皇保罗二世也服用脑白金”；“通过美国食品与药物管理局认证”……这一切，为后来的电视直销产品树立了榜样，标志着中国人从此掌握了利用现代传媒手段撒弥天大谎赚昧心钱的核心技术。 脑白金赚了，消费者赔了。媒体有赚有赔，赚的是钱，赔的是公信。伴随着越来越多的虚假广告和劣质产品，媒体和广告的公信一降再将，终于，有民间的声音：我有话要说。就是这部《你赔了我赚了》。 虽然该剧恶搞连篇，但从某种程度上来说，是一个很严肃的短片。它恶搞了所有的虚假广告，恶搞了橡果国际（片中虚假产品的销售商为“果果国际”），还连带恶搞了一把芙蓉姐姐（水仙小姐是个“如真包换”的“虚假美女”），但仍然不失其严肃甚至略带沉重的主题。目前不仅仅是广告，中国经济的方方面面乃至政府和政策都在经历的信任危机。不知道什么时候，一个真正诚信的社会、诚信的经济政治体制才能被建立。 强烈推荐！ 《你赔了我赚了》官方博客]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>最近刚刚发现一部新的网络恶搞剧<a href="http://www.6rooms.com/events/39film/" target="_blank">《你赔了我赚了》</a>，在发布仅仅几天的时间内便登上了GOOGLE的搜索热门。与以往DCMA或胡戈式的恶搞不同，这部剧并非单纯为了恶搞而恶搞。它试图通过恶搞的方式来揭露虚假广告和电视直销广告的内幕，因而自称其为“实主义题材”“网络电影”（博客语）。它的出现，代表了公众对广告和媒体公信的质疑已经到了爆发的程度。</p>
<p>曾几何时，广告这种资本主义的东西伴随着雷达表、可口可乐这些洋玩意儿进入了社会主义中国，很快就被聪明的国人学习和接受。基于那时的国情，中央电视台在全国具有独特的公信力和号召力。人们相信央视播出的一切，包括广告。于是有了中华鳖精的辉煌，有了太阳神的辉煌，也有了后来脑白金的辉煌。在我的印象中，脑白金是第一个真正用熟、用滥广告手法的产品：掐准消费者求年轻求健康的心态、精心设计的广告说辞、央视黄金时段的广告轰炸、地方报纸铺天盖地的软文、令人无法怀疑的专业权威、美国抢购热潮的印证、“消费者”的现身说法……在被媒体承托起10亿的年销售额之后，那些用了脑白金的消费者究竟年轻了几许？</p>
<p>早在2002年，就有<a href="http://china.eastday.com/epublish/gb/paper148/20020314/class014800018/hwz620650.htm" target="_blank">文章</a>质疑脑白金所标注的主要成分“褪黑素”是否真有“年轻”的功效。褪黑素确实曾在西方掀起研究的热潮——《褪黑激素的奇迹》即是这一时期的作品——但随着人们对其功效的怀疑，这股热潮逐渐淡落了下去，那本书也被质疑为“充满狂想、不严谨、甚至被学界称为‘最肆无忌惮’的通俗医学著作”。该文下面一段更有意思：</p>
<blockquote><p>一年后，一个刚刚经历一次惊天动地商业失败的中国人却拾起了这本“圣经”。史玉桂开始在江苏南部的一些中小城市悄悄地推销起褪黑素产品。与其老师们不同的是；他给产品取了一个很蛊惑人心的名字：脑白金，并为“脑白金”编制了一套业余人士似懂非懂、专业人士笑掉大牙的理论。</p></blockquote>
<p>脑白金正是以此书为理论基础，并开始凭空构架产品功效和消费者反响：可以降压、抗癌、内分泌调节，甚至能够提高性快感、“推迟更年期15年”；“美国5000万人疯狂抢购”；“价格被炒到白金的1026倍”；“克林额、教皇保罗二世也服用脑白金”；“通过美国食品与药物管理局认证”……这一切，为后来的电视直销产品树立了榜样，标志着中国人从此掌握了利用现代传媒手段撒弥天大谎赚昧心钱的核心技术。</p>
<p>脑白金赚了，消费者赔了。媒体有赚有赔，赚的是钱，赔的是公信。伴随着越来越多的虚假广告和劣质产品，媒体和广告的公信一降再将，终于，有民间的声音：我有话要说。就是这部《你赔了我赚了》。</p>
<p>虽然该剧恶搞连篇，但从某种程度上来说，是一个很严肃的短片。它恶搞了所有的虚假广告，恶搞了橡果国际（片中虚假产品的销售商为“果果国际”），还连带恶搞了一把芙蓉姐姐（水仙小姐是个“如真包换”的“虚假美女”），但仍然不失其严肃甚至略带沉重的主题。目前不仅仅是广告，中国经济的方方面面乃至政府和政策都在经历的信任危机。不知道什么时候，一个真正诚信的社会、诚信的经济政治体制才能被建立。</p>
<p>强烈推荐！</p>
<blockquote><p><a href="http://blog.sina.com.cn/peizhuan" target="_blank">《你赔了我赚了》官方博客</a></p></blockquote>
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		<title>维基百科解封！（然后再次被封！）</title>
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		<pubDate>Fri, 10 Nov 2006 15:38:38 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Aaron</dc:creator>
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		<category><![CDATA[维基百科]]></category>
		<category><![CDATA[网络封锁]]></category>
		<category><![CDATA[GFW]]></category>

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		<description><![CDATA[真的，维基百科解封了！在历经了有史以来最长的一次封锁（一年了）后。对于中国的网络界来说，这无疑是一个大事件，从Solidot到各个博客争相报道。虽然敏感的关键字还是会被拦截，但大多数中立内容的解封对于需要学术研究的人来说，实在是一个好消息！ 现在最希望的就是，以后不要再有针对维基的封锁了，至少不要全部封锁。 11月16日更新，美好的希望注定是要落空的。维基百科再次被封！看IHT的报道。 相关链接： 此次被封锁之初的博客网络报道 维基百科自述历次被封纪录（仍属于敏感条目） Solidot上的解封报道 另：与此同时，googlepages.com无法访问，疑似被封。]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>真的，<a target="_blank" href="http://zh.wikipedia.org">维基百科</a>解封了！在历经了有史以来最长的一次封锁（一年了）后。对于中国的网络界来说，这无疑是一个大事件，从<a target="_blank" href="http://solidot.org/">Solidot</a>到各个博客争相报道。虽然敏感的关键字还是会被拦截，但大多数中立内容的解封对于需要学术研究的人来说，实在是一个好消息！</p>
<p>现在最希望的就是，以后不要再有针对维基的封锁了，至少不要全部封锁。</p>
<blockquote><p>11月16日更新，美好的希望注定是要落空的。维基百科再次被封！看<a target="_blank" href="http://www.iht.com/articles/ap/2006/11/17/asia/AS_GEN_China_Wikipedia.php">IHT的报道</a>。</p></blockquote>
<p>相关链接：</p>
<blockquote><p><a target="_blank" href="http://www.williamlong.info/archives/295.html">此次被封锁之初的博客网络报道</a><br />
<a target="_blank" href="http://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%AD%E5%9B%BD%E5%A4%A7%E9%99%86%E5%B0%81%E9%94%81%E7%BB%B4%E5%9F%BA%E5%AA%92%E4%BD%93%E4%BA%8B%E4%BB%B6">维基百科自述历次被封纪录</a>（仍属于敏感条目）<br />
<a target="_blank" href="http://internet.solidot.org/article.pl?sid=06/11/10/0114219&amp;from=rss">Solidot上的解封报道</a></p></blockquote>
<p>另：与此同时，googlepages.com无法访问，疑似被封。</p>
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		<title>（转）马丁·路德的改革运动开放了圣经的源代码</title>
		<link>http://aaron.inhim.net/archives/23</link>
		<comments>http://aaron.inhim.net/archives/23#comments</comments>
		<pubDate>Wed, 18 Oct 2006 04:53:01 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Aaron</dc:creator>
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		<description><![CDATA[作者方兴东，转载自：http://tech.tom.com/1126/1898/20031126-68773.html 文明的传承需要载体，也需要中介。但是，有时，由于载体的变革，会导致中介的坍塌与消失。在人类文明史上，印刷术与互联网堪称两次重大的媒体传播变革。印刷术直接导致了民族主义的兴起，那么，互联网会把人类带向何方？在互联网上，谁会消灭？谁会崛起？观察这两次大变革，人们爱用一种范式冲突来形容，那就是大教堂模式与集市模式。所谓大教堂模式，是指文明的传承需要一批专职的人员，他们负责向人类转译、传达上帝旨意与自然的奥秘，承担的是祭司的角色。而集市模式，是群众的狂欢，是庶民的胜利，是人类回归自我、自由表达、自我定义、自我阐述的自由行动。 我们认为，对大教堂模式造成冲击的重大事件，有马丁·路德（Martin Luther）的宗教变革运动、斯塔尔曼（Richard Stallman）的自由软件运动和最近涌现出的博客文化运动。这三大运动的背后，无一不显现出毁灭中介的重大特征，无一不借助媒体变革的巨大冲击力。先说路德的改革。马丁·路德宗教改革的实质，是动摇了罗马教会的中介地位，路德主张所有信徒皆为祭司，他推翻解释圣经之权全操于教皇手中的旧帐。他说：“基督徒是万有之主，不受任何束缚；基督徒也有作万人之仆的义务，受所有的人管束。”他说：“我请求世人不提我的名，不称为路德宗信徒，只成为基督徒。路德算什么？道理不是我的，我也没有为什么钉十字架。我不是，也不愿作人的师傅。只有基督徒是我们的师傅。”路德的宗教是一种直接宗教。 据传说，年轻的路德在修道院学习时期，路德曾代表修道院访问罗马，按天主教的传说，用双膝跪爬上“圣梯”台阶朝圣，每爬一级就念一次“主祷文”，认为这样可以获得赦罪的功德，但是在他膝行还没有到顶之时，圣经的话照亮他的内心：“义人必因信得生。”他既醒悟，就立时回转放弃这种迷信膝行朝圣的想法，起身走下梯阶去了。 在随后的年代里，“因信称义”就成为路德神学的主要教义，也是他进行宗教改革的基石。 路德在他的宗教改革纲领中，完全违反天主教教义，宣称教皇制度乃是人造的制度，它的谕示并非无谬误的。路德在其文章《论基督徒的自由》中要求每一个基督徒都有直接同上帝联系的权利，而毋需通过教会和神甫作为居间人。为此路德主张每个人都有读圣经的权利（此前读圣经是教士专有的特权，教士可以任意曲解圣经中的话为自己的经济和政治目的服务）。在路德的许多要求中都可见到同捷克宗教改革家胡司教义的联系，而胡司正是被教会作为异端烧死的。路德也和胡司一样，主张信徒在圣餐仪式上也享用两种圣礼，即无酵饼和葡萄酒的权利。 就在这一时期，路德开始了他的伟大工作；他把圣经从希伯来文本和希腊文本译成德文。并非是把圣经译成德文这件事有如此重大德意义，早在路德之前，已有南德语言德十四种圣经译本和北德语言的三种圣经译本。路德翻译圣经的重要意义在于，他在翻译时追溯到完全未经后人窜改过的圣经原本，并把它译成一种由他确定下来并通用起来的“标准”德语版本，这种德语来自人民的语言。路德在谈及这件事时说：“我为这件工作不得不问一问家里的母亲们，问一问胡同里的孩子们，问一问市集上的贩夫走卒们，我要亲眼看看他们在谈话时是如何开口的。”圣经翻译工作一直到1534年。路德的翻译工作对于创立统一的德意志语言文字是一个伟大的贡献。在帝国极不幸的分裂状态种，路德的“统一德语”就成为联系所有德意志城乡和邦国的纽带，并在以后的世纪中成为德意志民族融合的最重要因素之一，构成德意志爱国主义力量争取建立统一祖国事业的重要因素。 需特别强调的是路德译成的德文圣经依靠当时已有的印刷技术而获得迅速传播，统一德语也随之迅速传播，越来越多的德意志人开始用这种德语写作。路德作为形成中的德意志民族的代表，他的理论被人民接受了。 世界著名的媒体理论家麦克卢汉指出，印刷术在它问世的最初几百年的时间里，曾经被人误解和误用。在这个意义上说，它经历过一个“不用马拉的车子”的阶段。当时的人购物一册印刷书之后，常把书送到抄书人手里去请他缮写和插图，这种情况并非罕见。甚至到了18世纪初，“教科书”的定义依然是“学生缮写的、留行很宽的典范作品，其中留有空白，让学生记下老师口授的解释等等；学生的笔记写在行间空白中”（《牛津英语词典》）。印刷术问世之前，各级学校中的许多时间就花在制作这样的课本上。教室动辄就变成评注书籍的缮写室。学生兼编辑出版任务于一身。于是，图书市场成为货物希缺的旧货市场。印刷术既改变了学习过程，又改变了市场买卖过程。书籍是最早的教学机器，也是最早大批量生长的商品。由于印刷术使书面词语增值和延伸，所以揭示并大大拓展了文字的结构。今天，由于电影和电讯加速了信息运动，印刷词语的形式结构。正如一般机械的形式结构一样，宛如海水冲刷的枯枝站在海边。一种新的媒体决不附着于一种旧媒体，它也决不会让旧媒体安安稳稳。它决不会停止压迫陈旧的媒体，直到它为这些陈旧的媒体找到新的形式和新的位置。缮写书籍文化就维持过教育中的口耳之学，高层次的口耳之学又叫做“经院之学”。但是，由于它能把同样的教本放在任何数量的学生或读者面前，印刷术很快就结束了口头论辨的经院哲学的统治。印刷品为过去的著述提供了容量宏富的新型记忆器，这就使个人的记忆力不够使用了。 印刷物的心理和社会影响之一，是将其易于分裂而又整齐划一的性质加以延伸，进而使不同的地区逐渐实现同质化。结果使力量、能量和攻击性都得以放大，我们把这种放大与新兴的民族主义联系在一起。 在印刷术的许多始料未及的影响之中，民族主义的兴起大概是最广为人知的。借助口语和语言集团而实现的政治统一，在印刷术将地方口语变成为地域宽广的大众媒体之前，是难以想象的。部落这一血亲家族形式由于印刷术的出现而爆裂，取而代之的是经过相似训练的个体组合而成的群体。民族主义到来时展示出群体命运和地位的一种强烈而新鲜的形象； 路德的直接宗教与印刷术的结合，彻底打击了罗马教皇在德国的统治，改变了德国的封建社会结构，最终使德国走上了近代化的道路。 斯塔尔曼的自由软件运动借助互联网开放了软件的源代码 到了20世纪来，随着互联网的应用，首先在软件业掀起了一场自由软件运动。这一运动是以开放源代码为手段，向信息社会的大祭司们发起了冲击。其中最著名的代表人物是斯塔尔曼。 自由软件与专有软件长期以来，软件产业存在着两个价值观截然不同的世界：一个是专有软件，一个是自由软件。前者由厂商严格控制源代码，依据的是现有版权（Copyright）游戏规则，是目前产业的正统，也就是“盗版”的定义者。它使厂商可以命令用户、控制用户甚至控告用户。另一个世界就是源代码开放，软件自由拷贝。它也有版权，但依据的是Copyleft（或其精神），这种版权不是剥夺用户的自由而是保证用户的自由，保证用户可以自由使用、修改和发布软件。因此根本没有“盗版”一说。 两者随着产业发展，此消彼长，主流地位有所更替。而且自由软件并不新鲜， 它的历史远比专有软件更悠长，而且它是软件业的正源。这种源代码公开、鼓励相 互修正、彼此交流的思想是计算机发展初期的至高“准则”。 到了70年代末，是比尔·盖茨创造出将软件专有化、以赚取巨额金钱的新门道。 他将源代码视作权杖上的王冠，牢牢控制并保密，使外界的程序员难以了解软件的 真实。并将那些未经授权的用户称作“小偷”（thief），后演变为“盗版”（Pirate）。这套准则成为业界天经地义的法律，并统治了PC业的整个发展历史。 但是互联网来了，这个完全基于开放标准、不为任何 公司所专有的世界，不但带来了产业的革命，而且也使自由软件重新获得活力。因为互联网所代表的人类精神：开放、平等、自由、共享，与自由软件的精神是一脉相承的。是互联网的到来，使自由软件获得新生。 斯塔尔曼认为，微软的模式就象是艰难而缓慢的大教堂建造工程。这种大教堂的方式在修补软件“Bugs”，保障软件质量方面明显失效。因为源代码封闭，真正对整个软件系统源代码了如指掌的人手太少，难以有效地完成高效高质的“捉虫”工作，而且随着程序越来越大，这种问题越发突出。而自由软件则仿效了自由集市的模式。尽管有街市的嘈杂，但正是这里，繁衍着无数的创新，并吸引着无数的程序员。在集市里，公开源代码的程序随时随地地暴露在千万名程序员的眼皮底下，使“Bugs”无处藏身，并能随时修改。这种一边开发、一边调试修改的同步方式比大教堂式的“α测试、β测试”方式先进得多。 斯塔尔曼认为，原有的规则，开发软件厂商拥有源代码的专有权，他们牢牢控制了源代码，只有他们才有特权访问源代码；用户和其他程序员无法查看、改动和完善，使用户无法真正融入计算机环境之中。并且立下禁令：用户之间不可相互拷贝，拷贝就是盗版之罪。由此割裂了人类互助的天性和基本的自由，无法真正享受数字技术带来的独有的共享精神。而且随着垄断的出现，这种局面变本加厉，人们为垄断付出的成本越来越高。这时，自由软件运动出世。他要开发出一套完整的操作系统，不但开放源代码，而且鼓励用户之间相互拷贝。在用户与CPU之间，铺设一条自由之路。 “资源共享，服务收费”，摈弃原始的不合理规则，添加新的互联网精神，使软件业真正走向以服务为中心的高级阶段，真正与高境界的知识经济相符合。这就是自由软件所指引的广阔而光明的未来之路。 如果说马丁·路德的改革运动借助印刷术开放的是圣经的源代码的话，斯塔尔曼的自由软件运动则借助互联网开放了软件的源代码。但是互联网的爆发力远远没有释放出来。21世纪之初，比自由软件运动更大的一场网络博客运动开始登场了。博客的出现，有力地消解了从前地“编辑”机制，使媒体的“话语庄家”地位发生了极大的动摇。它表明一个新的时代已经来临。博客这次要开放的是媒体的源代码。]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>作者方兴东，转载自：<a href="http://tech.tom.com/1126/1898/20031126-68773.html">http://tech.tom.com/1126/1898/20031126-68773.html</a></p>
<hr SIZE="1" />文明的传承需要载体，也需要中介。但是，有时，由于载体的变革，会导致中介的坍塌与消失。在人类文明史上，印刷术与互联网堪称两次重大的媒体传播变革。印刷术直接导致了民族主义的兴起，那么，互联网会把人类带向何方？在互联网上，谁会消灭？谁会崛起？观察这两次大变革，人们爱用一种范式冲突来形容，那就是大教堂模式与集市模式。所谓大教堂模式，是指文明的传承需要一批专职的人员，他们负责向人类转译、传达上帝旨意与自然的奥秘，承担的是祭司的角色。而集市模式，是群众的狂欢，是庶民的胜利，是人类回归自我、自由表达、自我定义、自我阐述的自由行动。 我们认为，对大教堂模式造成冲击的重大事件，有马丁·路德（Martin Luther）的宗教变革运动、斯塔尔曼（Richard Stallman）的自由软件运动和最近涌现出的博客文化运动。这三大运动的背后，无一不显现出毁灭中介的重大特征，无一不借助媒体变革的巨大冲击力。<span id="more-23"></span>先说路德的改革。马丁·路德宗教改革的实质，是动摇了罗马教会的中介地位，路德主张所有信徒皆为祭司，他推翻解释圣经之权全操于教皇手中的旧帐。他说：“基督徒是万有之主，不受任何束缚；基督徒也有作万人之仆的义务，受所有的人管束。”他说：“我请求世人不提我的名，不称为路德宗信徒，只成为基督徒。路德算什么？道理不是我的，我也没有为什么钉十字架。我不是，也不愿作人的师傅。只有基督徒是我们的师傅。”路德的宗教是一种直接宗教。</p>
<p>据传说，年轻的路德在修道院学习时期，路德曾代表修道院访问罗马，按天主教的传说，用双膝跪爬上“圣梯”台阶朝圣，每爬一级就念一次“主祷文”，认为这样可以获得赦罪的功德，但是在他膝行还没有到顶之时，圣经的话照亮他的内心：“义人必因信得生。”他既醒悟，就立时回转放弃这种迷信膝行朝圣的想法，起身走下梯阶去了。</p>
<p>在随后的年代里，“因信称义”就成为路德神学的主要教义，也是他进行宗教改革的基石。</p>
<p>路德在他的宗教改革纲领中，完全违反天主教教义，宣称教皇制度乃是人造的制度，它的谕示并非无谬误的。路德在其文章《论基督徒的自由》中要求每一个基督徒都有直接同上帝联系的权利，而毋需通过教会和神甫作为居间人。为此路德主张每个人都有读圣经的权利（此前读圣经是教士专有的特权，教士可以任意曲解圣经中的话为自己的经济和政治目的服务）。在路德的许多要求中都可见到同捷克宗教改革家胡司教义的联系，而胡司正是被教会作为异端烧死的。路德也和胡司一样，主张信徒在圣餐仪式上也享用两种圣礼，即无酵饼和葡萄酒的权利。</p>
<p>就在这一时期，路德开始了他的伟大工作；他把圣经从希伯来文本和希腊文本译成德文。并非是把圣经译成德文这件事有如此重大德意义，早在路德之前，已有南德语言德十四种圣经译本和北德语言的三种圣经译本。路德翻译圣经的重要意义在于，他在翻译时追溯到完全未经后人窜改过的圣经原本，并把它译成一种由他确定下来并通用起来的“标准”德语版本，这种德语来自人民的语言。路德在谈及这件事时说：“我为这件工作不得不问一问家里的母亲们，问一问胡同里的孩子们，问一问市集上的贩夫走卒们，我要亲眼看看他们在谈话时是如何开口的。”圣经翻译工作一直到1534年。路德的翻译工作对于创立统一的德意志语言文字是一个伟大的贡献。在帝国极不幸的分裂状态种，路德的“统一德语”就成为联系所有德意志城乡和邦国的纽带，并在以后的世纪中成为德意志民族融合的最重要因素之一，构成德意志爱国主义力量争取建立统一祖国事业的重要因素。</p>
<p>需特别强调的是路德译成的德文圣经依靠当时已有的印刷技术而获得迅速传播，统一德语也随之迅速传播，越来越多的德意志人开始用这种德语写作。路德作为形成中的德意志民族的代表，他的理论被人民接受了。</p>
<p>世界著名的媒体理论家麦克卢汉指出，印刷术在它问世的最初几百年的时间里，曾经被人误解和误用。在这个意义上说，它经历过一个“不用马拉的车子”的阶段。当时的人购物一册印刷书之后，常把书送到抄书人手里去请他缮写和插图，这种情况并非罕见。甚至到了18世纪初，“教科书”的定义依然是“学生缮写的、留行很宽的典范作品，其中留有空白，让学生记下老师口授的解释等等；学生的笔记写在行间空白中”（《牛津英语词典》）。印刷术问世之前，各级学校中的许多时间就花在制作这样的课本上。教室动辄就变成评注书籍的缮写室。学生兼编辑出版任务于一身。于是，图书市场成为货物希缺的旧货市场。印刷术既改变了学习过程，又改变了市场买卖过程。书籍是最早的教学机器，也是最早大批量生长的商品。由于印刷术使书面词语增值和延伸，所以揭示并大大拓展了文字的结构。今天，由于电影和电讯加速了信息运动，印刷词语的形式结构。正如一般机械的形式结构一样，宛如海水冲刷的枯枝站在海边。一种新的媒体决不附着于一种旧媒体，它也决不会让旧媒体安安稳稳。它决不会停止压迫陈旧的媒体，直到它为这些陈旧的媒体找到新的形式和新的位置。缮写书籍文化就维持过教育中的口耳之学，高层次的口耳之学又叫做“经院之学”。但是，由于它能把同样的教本放在任何数量的学生或读者面前，印刷术很快就结束了口头论辨的经院哲学的统治。印刷品为过去的著述提供了容量宏富的新型记忆器，这就使个人的记忆力不够使用了。</p>
<p>印刷物的心理和社会影响之一，是将其易于分裂而又整齐划一的性质加以延伸，进而使不同的地区逐渐实现同质化。结果使力量、能量和攻击性都得以放大，我们把这种放大与新兴的民族主义联系在一起。</p>
<p>在印刷术的许多始料未及的影响之中，民族主义的兴起大概是最广为人知的。借助口语和语言集团而实现的政治统一，在印刷术将地方口语变成为地域宽广的大众媒体之前，是难以想象的。部落这一血亲家族形式由于印刷术的出现而爆裂，取而代之的是经过相似训练的个体组合而成的群体。民族主义到来时展示出群体命运和地位的一种强烈而新鲜的形象；</p>
<p>路德的直接宗教与印刷术的结合，彻底打击了罗马教皇在德国的统治，改变了德国的封建社会结构，最终使德国走上了近代化的道路。</p>
<p>斯塔尔曼的自由软件运动借助互联网开放了软件的源代码</p>
<p>到了20世纪来，随着互联网的应用，首先在软件业掀起了一场自由软件运动。这一运动是以开放源代码为手段，向信息社会的大祭司们发起了冲击。其中最著名的代表人物是斯塔尔曼。</p>
<p>自由软件与专有软件长期以来，软件产业存在着两个价值观截然不同的世界：一个是专有软件，一个是自由软件。前者由厂商严格控制源代码，依据的是现有版权（Copyright）游戏规则，是目前产业的正统，也就是“盗版”的定义者。它使厂商可以命令用户、控制用户甚至控告用户。另一个世界就是源代码开放，软件自由拷贝。它也有版权，但依据的是Copyleft（或其精神），这种版权不是剥夺用户的自由而是保证用户的自由，保证用户可以自由使用、修改和发布软件。因此根本没有“盗版”一说。</p>
<p>两者随着产业发展，此消彼长，主流地位有所更替。而且自由软件并不新鲜， 它的历史远比专有软件更悠长，而且它是软件业的正源。这种源代码公开、鼓励相 互修正、彼此交流的思想是计算机发展初期的至高“准则”。</p>
<p>到了70年代末，是比尔·盖茨创造出将软件专有化、以赚取巨额金钱的新门道。 他将源代码视作权杖上的王冠，牢牢控制并保密，使外界的程序员难以了解软件的 真实。并将那些未经授权的用户称作“小偷”（thief），后演变为“盗版”（Pirate）。这套准则成为业界天经地义的法律，并统治了PC业的整个发展历史。</p>
<p>但是互联网来了，这个完全基于开放标准、不为任何 公司所专有的世界，不但带来了产业的革命，而且也使自由软件重新获得活力。因为互联网所代表的人类精神：开放、平等、自由、共享，与自由软件的精神是一脉相承的。是互联网的到来，使自由软件获得新生。</p>
<p>斯塔尔曼认为，微软的模式就象是艰难而缓慢的大教堂建造工程。这种大教堂的方式在修补软件“Bugs”，保障软件质量方面明显失效。因为源代码封闭，真正对整个软件系统源代码了如指掌的人手太少，难以有效地完成高效高质的“捉虫”工作，而且随着程序越来越大，这种问题越发突出。而自由软件则仿效了自由集市的模式。尽管有街市的嘈杂，但正是这里，繁衍着无数的创新，并吸引着无数的程序员。在集市里，公开源代码的程序随时随地地暴露在千万名程序员的眼皮底下，使“Bugs”无处藏身，并能随时修改。这种一边开发、一边调试修改的同步方式比大教堂式的“α测试、β测试”方式先进得多。</p>
<p>斯塔尔曼认为，原有的规则，开发软件厂商拥有源代码的专有权，他们牢牢控制了源代码，只有他们才有特权访问源代码；用户和其他程序员无法查看、改动和完善，使用户无法真正融入计算机环境之中。并且立下禁令：用户之间不可相互拷贝，拷贝就是盗版之罪。由此割裂了人类互助的天性和基本的自由，无法真正享受数字技术带来的独有的共享精神。而且随着垄断的出现，这种局面变本加厉，人们为垄断付出的成本越来越高。这时，自由软件运动出世。他要开发出一套完整的操作系统，不但开放源代码，而且鼓励用户之间相互拷贝。在用户与CPU之间，铺设一条自由之路。</p>
<p>“资源共享，服务收费”，摈弃原始的不合理规则，添加新的互联网精神，使软件业真正走向以服务为中心的高级阶段，真正与高境界的知识经济相符合。这就是自由软件所指引的广阔而光明的未来之路。</p>
<p>如果说马丁·路德的改革运动借助印刷术开放的是圣经的源代码的话，斯塔尔曼的自由软件运动则借助互联网开放了软件的源代码。但是互联网的爆发力远远没有释放出来。21世纪之初，比自由软件运动更大的一场网络博客运动开始登场了。博客的出现，有力地消解了从前地“编辑”机制，使媒体的“话语庄家”地位发生了极大的动摇。它表明一个新的时代已经来临。博客这次要开放的是媒体的源代码。</p>
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		<title>QQ祭</title>
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		<pubDate>Mon, 28 Aug 2006 15:20:04 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Aaron</dc:creator>
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		<category><![CDATA[品牌体验]]></category>

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		<description><![CDATA[很有意思，在开始这篇文章之前，我在GOOGLE上找到了一篇同名的文章，诉说了主人对失窃了的已经陪伴其三年的QQ的无限依恋……我用QQ的时间已经超过他两倍，巧的是我写这篇文章也是因为今天我的QQ登陆不了，不同的是我是庆祝来了。 如同大多数老网民一样，我也是一接触网络就开始用QQ。那是还叫OICQ，程序小巧，功能实用，号码是七位的，而且很容易申请，没事就弄一堆号挑着用。（不得不佩服马化腾的敏锐，马上就意识到了ICQ中文化的前途）两年多以前的时候跟风用上了QQ会员，100M收费邮箱、128M网络硬盘，屏蔽广告，每月10元钱。其实当时觉得最有用的还是这个网络硬盘和广告屏蔽。 慢慢地，QQ的服务开始让人不顺心起来。一方面是服务的不可替代性正在丧失；另一方面是QQ会员服务本身在缩水： 服务的不可替代性丧失。IM市场的竞争太激烈了。MSN无可争议的是QQ的竞争对手，Yahoo MSGr也有相当的用户规模。加上UC等国内众多小IM服务商和Skype、Google Talk这类具有特色的IM，选择QQ的理由越来越少。QQ的增值服务也并无特色，有了Gmail，Live mail，我已经不再碰QQ mail了；20G网站空间也已经满足了我一切的网络硬盘需求，况且免费的网络硬盘这么多，谁还会在乎QQ那区区128M的空间呢？ QQ会员服务的缩水。很多原先提供给会员的服务被以其他方式变相免费实现（如会员头像功能可通过挂机实现，会员固定群功能开放），再加上“X钻”之类的二次收费服务，使原本被承诺的会员的“尊贵感”逐步丧失。更有很多所谓的“红色昵称”、“聊天记录上传”等鸡肋功能，破坏了QQ的客户体验。 但不知道为什么内地企业的人这么喜欢QQ，他们甚至以此作为正式的沟通工具和公文传输平台。QQ愈加臃肿庞大的身材和恼人的新闻、广告弹出框、强加浏览器安装及其流氓插件让我早有弃之的念头，但无奈要和客户沟通没QQ不行。离职以后终于可以潇洒地给QQ里的朋友群发一通“本人正式抛弃使用QQ，请用MSN/GOOGLE TALK联系”，然后把这一切不爽地体验连同我的7位会员号丢进垃圾桶，再写篇祭文封上。 在网上查了查，发现讨伐QQ的文章早已有之。特别做一个简单的摘录作为最后的封条： QQ的十宗罪（http://home.donews.com/donews/article/9/97106.html）： 中国最大的网络赌博组织——讨伐的是我从来不用的QQ Game； 造就了网络色情的温床——包括在QQ网站和弹出广告中几乎随处可见色情广告； 唯利是图，要钱不要脸——说的是QQ变着法推收费项目圈钱。余深以为是； 欺骗——QQ刻意从技术上限制客户端软件的注册功能，谎称注册繁忙。与此同时，猛推付费注册方式，声讯电话注册，手机注册，QQ卡注册。作为一个大公司，瞎话张口就来，真是不好评论了； 抄袭——功能抄来抄去，体积越来越大； 炒作——QQ五位靓号，生日号码，百万连号，钻石情侣号码。本来一个普通的网络沟通的ID，经过腾讯的炒作，吸收了大量的付费用户。又是一种圈钱的方式； 流氓——强制广告弹出窗，和年初爆出的QQ捆绑恶意插件事件； 安全与我无关？——针对QQ的病毒和木马已经满天乱飞了； 低劣的客户服务——没打过交道，不好评论； QQ号码，想收就收——我以前很多免费的号码就是这样给收了的。 至于文末那句口号，我就不附和了。 其实QQ的问题还不止这些。很早就发现QQ内部有一个敏感关键字过滤，加上QQ聊天记录很容易泄漏，很是让人担心QQ的安全问题。甚至怀疑QQ是不是正充当着某种网络监控的工具，用起来感觉十分不爽…… 我现在正在使用的IM工具： 主要沟通工具：MSN； 语音通讯工具：Google Talk； 打国际长途：Skype； 分享照片：Hello。 同时安装使用这么多软件我并不觉得麻烦，因为使用它们的时候我的感觉很好。体验好其他都好说。网民实在是现在最“浮躁”的一群消费者，不好的品牌体验能让他们立刻转换品牌。不注重体验的产品，实在是没有前途的。 改倒的都倒了，最后——封上！]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>很有意思，在开始这篇文章之前，我在GOOGLE上找到了一篇<a target="_blank" href="http://www.yhzw.com/files/article/html/28/28611/3008034.html">同名的文章</a>，诉说了主人对失窃了的已经陪伴其三年的QQ的无限依恋……我用QQ的时间已经超过他两倍，巧的是我写这篇文章也是因为今天我的QQ登陆不了，不同的是我是庆祝来了。</p>
<p>如同大多数老网民一样，我也是一接触网络就开始用QQ。那是还叫OICQ，程序小巧，功能实用，号码是七位的，而且很容易申请，没事就弄一堆号挑着用。（不得不佩服马化腾的敏锐，马上就意识到了ICQ中文化的前途）两年多以前的时候跟风用上了QQ会员，100M收费邮箱、128M网络硬盘，屏蔽广告，每月10元钱。其实当时觉得最有用的还是这个网络硬盘和广告屏蔽。</p>
<p>慢慢地，QQ的服务开始让人不顺心起来。一方面是服务的不可替代性正在丧失；另一方面是QQ会员服务本身在缩水：</p>
<ul>
<li>服务的不可替代性丧失。IM市场的竞争太激烈了。MSN无可争议的是QQ的竞争对手，Yahoo MSGr也有相当的用户规模。加上UC等国内众多小IM服务商和Skype、Google Talk这类具有特色的IM，选择QQ的理由越来越少。QQ的增值服务也并无特色，有了Gmail，Live mail，我已经不再碰QQ mail了；20G网站空间也已经满足了我一切的网络硬盘需求，况且免费的网络硬盘这么多，谁还会在乎QQ那区区128M的空间呢？</li>
<li>QQ会员服务的缩水。很多原先提供给会员的服务被以其他方式变相免费实现（如会员头像功能可通过挂机实现，会员固定群功能开放），再加上“X钻”之类的二次收费服务，使原本被承诺的会员的“尊贵感”逐步丧失。更有很多所谓的“红色昵称”、“聊天记录上传”等鸡肋功能，破坏了QQ的客户体验。</li>
</ul>
<p>但不知道为什么内地企业的人这么喜欢QQ，他们甚至以此作为正式的沟通工具和公文传输平台。QQ愈加臃肿庞大的身材和恼人的新闻、广告弹出框、强加浏览器安装及其流氓插件让我早有弃之的念头，但无奈要和客户沟通没QQ不行。离职以后终于可以潇洒地给QQ里的朋友群发一通“本人正式抛弃使用QQ，请用MSN/GOOGLE TALK联系”，然后把这一切不爽地体验连同我的7位会员号丢进垃圾桶，再写篇祭文封上。</p>
<p>在网上查了查，发现讨伐QQ的文章早已有之。特别做一个简单的摘录作为最后的封条：</p>
<blockquote><p>QQ的十宗罪（<a target="_blank" href="http://home.donews.com/donews/article/9/97106.html">http://home.donews.com/donews/article/9/97106.html</a>）：</p>
<ol>
<li>中国最大的网络赌博组织——讨伐的是我从来不用的QQ Game；</li>
<li>造就了网络色情的温床——包括在QQ网站和弹出广告中几乎随处可见色情广告；</li>
<li>唯利是图，要钱不要脸——说的是QQ变着法推收费项目圈钱。余深以为是；</li>
<li>欺骗——QQ刻意从技术上限制客户端软件的注册功能，谎称注册繁忙。与此同时，猛推付费注册方式，声讯电话注册，手机注册，QQ卡注册。作为一个大公司，瞎话张口就来，真是不好评论了；</li>
<li>抄袭——功能抄来抄去，体积越来越大；</li>
<li>炒作——QQ五位靓号，生日号码，百万连号，钻石情侣号码。本来一个普通的网络沟通的ID，经过腾讯的炒作，吸收了大量的付费用户。又是一种圈钱的方式；</li>
<li>流氓——强制广告弹出窗，和年初爆出的QQ捆绑恶意插件事件；</li>
<li>安全与我无关？——针对QQ的病毒和木马已经满天乱飞了；</li>
<li>低劣的客户服务——没打过交道，不好评论；</li>
<li>QQ号码，想收就收——我以前很多免费的号码就是这样给收了的。</li>
</ol>
<p>至于文末那句口号，我就不附和了。</p></blockquote>
<p>其实QQ的问题还不止这些。很早就发现QQ内部有一个敏感关键字过滤，加上QQ聊天记录很容易泄漏，很是让人担心QQ的安全问题。甚至怀疑QQ是不是正充当着某种网络监控的工具，用起来感觉十分不爽……</p>
<p>我现在正在使用的IM工具：</p>
<ol>
<li>主要沟通工具：<a target="_blank" href="http://get.live.com/messenger/overview">MSN</a>；</li>
<li>语音通讯工具：<a target="_blank" href="http://www.google.com/talk/">Google Talk</a>；</li>
<li>打国际长途：<a target="_blank" href="http://www.skype.com">Skype</a>；</li>
<li>分享照片：<a target="_blank" href="http://www.hello.com/">Hello</a>。</li>
</ol>
<p>同时安装使用这么多软件我并不觉得麻烦，因为使用它们的时候我的感觉很好。体验好其他都好说。网民实在是现在最“浮躁”的一群消费者，不好的品牌体验能让他们立刻转换品牌。不注重体验的产品，实在是没有前途的。</p>
<p>改倒的都倒了，最后——封上！</p>
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